历史古代人物故事200字(实用3篇)

时间:2024-03-30 10:34:11 作者:admin

历史古代人物故事200字 第1篇

大廉——被奉为廉姓的得姓始祖

大廉(约生活于公元前21世纪),姓赢,廉氏,华夏族,是黄帝第4代孙、东夷部落首领伯益(大费)的长子。廉氏后人奉大廉为廉姓的得姓始祖。

廉氏是一个非常古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百九十位,人口约十九万六千余,占全国人口总数的左右。廉氏望居河东郡(今山西夏县)。

廉姓是一个十分老资格的中国姓氏,其来源至少可以追溯到40以前。根据《姓纂》一书的考证:廉姓,是最正统的黄帝后裔。廉颇,是战国时代赵国的神武大将,他的一生,多彩多姿,尤其是在“负荆请罪”上的精彩表现,不但使他的大名永垂不朽,还有一个更积极的意义,就是使他所姓的“廉”氏,成为了一个中国人所熟悉的姓氏,同时,更证明了廉姓的古老。廉氏后人奉大廉为始祖。《史记.秦本纪》记载:“大费生子二人:一日大廉,实名鸟俗氏;二日若木,实费氏”;“大廉玄孙日孟戏,中衍,鸟身人言。”大廉玄孙中衍,帝太戊使之为他驾车,把女儿嫁给了他,自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷国,故嬴姓多显,遂为诸侯。秦国祖先恶来与蜚廉就是大廉的后代。

罗皇后——西夏最神秘的太后之一

罗皇后(生卒年不详),汉族。西夏仁宗李仁孝皇后。公元1167年被立为皇后。

夏仁宗李仁孝的罔皇后辞世后,罗氏被立为皇后,号章献钦慈。仁孝于1193年驾崩后,罗氏之子李纯祐即位,是为夏桓宗,时年17岁。

罗太后好佛。令人抄写、刻印全部西夏文大藏经。此举花费了不少人力、物力、财力。 天庆十三年(1206)一月,镇夷郡王李安全与罗太后发动了_,废黜了桓宗,自己即位。是为夏襄宗。 _不久后桓宗在关押中辞世。六月,李安全让罗太后派人上表金朝,但金朝开始不予承认,专门派人出使西夏察问。经罗太后再次上表册封,金朝才勉强应允。罗太后废立自己的儿子,另立侄子为帝原因无考。 其后,罗太后不知所终。

历史古代人物故事200字 第2篇

很多人一直在说,诸葛亮如果想当皇帝,可以轻而易举地废除刘禅并取而代之。没必要为此推测争执得面红耳赤,看看曹操父子两代人完成代汉自立的过程,或许对了解当时历史背景,了解取代汉室之难度有所裨益。

自董卓及其部属李傕、郭汜之乱后,那位叫做刘协的献帝,不仅是名存实亡,而且已命悬一线,最先刘协为董卓手中的玩偶,前边的那个小皇帝刘辩已作出样子,在被废黜不久就被董卓所鸩杀,献帝还能存活多久,全在董卓一念之间。之后为李傕绑架,成为同郭汜争权夺利的筹码,担惊受怕中,汉献帝及其百官、内宫嫔妃宫女们从长安逃到河南,诚为当时民谣所说的那样:“侯非侯,王非王,千骑万乘走北邙”《献帝春秋》。中经杨奉、董承赶来救驾,最后为曹操迎接入许昌,自此才得以安身。

曹操迎接汉献帝未必是忠君勤王,更多的是,他要最大限度地实现人生价值,以膺服天命为己任,迎接汉献帝安居许昌,就取得“挟天子以令诸侯,蓄士马以讨不听”的特殊资格。打着皇帝这面旗帜,不仅受到封建士大夫拥戴,受到广大民众的拥戴,招兵买马、积蓄粮草容易一些;更重要的是,讨伐不听命皇室的军阀时候(实际是不听命于曹操),未曾出兵已占尽政治优势,已将对方推到不义境地,戴上了叛逆谋反的帽子。因了他挟有政治优势,更兼之卓越的政治和军事才能,从公元192年——208年的17年中,曹操陆续剪灭了军阀韩遂、马超、陶谦、吕布、袁术、袁绍、袁谭、袁尚、袁熙、刘琮等,平定了乌桓叛乱,使黄河流域亦即全国三分之二富庶地区得以统一,仅留下东南六郡的孙权,益州的刘璋,汉中张鲁和四处流窜的刘备四支军阀。

当时曹操集军政大权于一身,汉献帝不过是一具傀儡,是图章皇帝,然而曹操并没有黄袍加身,代汉自立。这不是曹操对汉室心存耿耿忠贞,是政治形势不允许取代。所谓的政治形势不是别的,是封建士大夫和民众的皇室情结。东汉王朝虽在黄巾大起义后已名存实亡,但依然是百足之虫,死而不僵。皇室情结是一种巨大的保守力量,始终阻止着正常的改朝换代;更加之汉献帝虽年幼无知,却不是暴戾专横、作恶多端的_民贼,社会方方面面对他还有着不切实际的幻想;独当一面的异姓带兵将领,虽然都是曹操一手培植提拔或者收服笼络的可靠将领,但在长期征战过程中,实际上已经成为地方实力派人物,很难保证在东汉王朝和曹氏集团二选一时候站在哪面,所以曹操不轻举妄动,不愿因取代引起内乱,引起战争。公元210年12月,曹操曾说过:“身为宰相,人臣之贵已极,意望已过,”以此表明没有觊觎之心。这不是曹操真心话,权臣和皇帝之间诡谲多变的微妙关系,是一种极不稳定的危险平衡,牵动一发就可能造成宫廷地震,两者都不会君明臣忠的泰然处之,以曹操之明,他当然看到其中的风涌雷动。之所以还要这样说,不是掩耳盗铃式自欺,而是在麻痹别人,增加自身的安全系数。

公元220年,孙权上书称臣时,同时说天命劝曹操称帝,曹操看罢来信后骂道:“是儿欲踞吾着炉火上耶!”这不仅是曹操对孙权捧杀的警惕,也是对代汉而立政治风险的评估。当时夏侯惇、陈群、桓阶等认为,曹操南征北战30多年,功勋卓着,羽翼丰满,人心归附,时机已经成熟了,应顺从天理民心,黄袍加身,代汉自立。曹操知道自己的来日已经不多,宁可将阻力估计得高些大些,不能将阻力估计得小些低些,不愿意天亮时尿在床上,那时会身败名裂,遗臭万年,上天不会给他改过自新的机会,他也没时间改过重来,故而委婉谢辞道:“若天命在吾,吾为周文王矣。”

曹操有两次可以名正言顺地代汉自立的机会。第一次,公元200年,车骑将军、献帝妻舅董承怀揣衣带诏,纠集长水校尉种辑,将军王子服、吴子兰,议郎吴硕以及刘备等人,准备发动宫廷_杀害曹操。这标志着,曹操同汉献帝之间的矛盾冲突,已经发展到你死我活的程度,而且已麻风出面,不可协调。阴谋破败后,如果加以彻底追究,汉献帝这位幕后黑手难辞其咎,乘机废除不无不可。但是曹操并没有追究到底,只是严惩了前台的董承等人,甚或,连核心成员都未仔细清查,以至于使刘备这样的大鱼得以漏网,汉献帝更安然无恙地稳坐龙椅。 第二次,公元214年,汉献帝通过伏皇后指示父亲伏完,阴谋再一次发动宫廷_杀害曹操。照理说,一之已甚,岂可再乎?汉献帝这次应该受到惩罚了,但依然没有!只是伏皇后父女弟兄等人伏法被杀,汉献帝依然坐在龙椅上免予追究。这不是曹操宽仁厚德,他没有这种雅量。没有废除汉献帝原因,依然是顾忌到当时的政治形势,担心抢摘了生西瓜。

东汉王朝的江山,在董卓和李傕、郭汜之乱后,葬送得一干二净,点滴未留。曹操挟天子以令诸侯24年,南征北战得来的整个北方,都是曹操打下的,同东汉王朝的江山社稷没有瓜葛,汉献帝不过是曹操委托的保管员而已;套一句现代经济术语,整个北方的疆域,是戴着公有制红帽子的私人企业,曹操才是企业的法人代表。曹操以家族子弟夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪、曹休等人为为核心执掌军队,异姓军事将领臧霸、张绣、张辽、徐晃、张合、乐进、李典、于禁等,都是曹操通过多年考验信得过的铁杆哥儿们,已经成为清一色的曹氏党徒。朝廷官员。相府官员等,也是曹操通过不断筛选,不断清洗,不断培养提拔的亲信。东汉皇室早被边沿化为一具空壳,并逐步从封建士大夫和民众的头脑中淡出。即令如此,曹操不敢贸然的黄袍加身,说明由臣位荡向君位的秋千摆动,是一个极其复杂漫长的过程,不可能一蹴而就。

联想一下诸葛亮。西蜀的益州地盘,是刘备打下来的,同诸葛亮没有多大关系;西蜀的文臣武将,是刘备多年培养提拔或收降,同诸葛亮没有渊源;诸葛亮执政时候,军权还在涿郡籍和益州籍将领手中,诸葛亮身边不仅没有掌军者,甚或,荆州籍帮派体系尚未形成;更加之诸葛亮同益州民众没有建立起信赖关系,凭什么取代刘禅自称皇帝! 形式决定,诸葛亮取代刘禅的,只能是一个漫长过程。

历史古代人物故事200字 第3篇

姒相——夏朝君主,姒仲康之子

姒相(前2025年~前1973年),夏朝君主,姒仲康之子。帝中康七年,世子姒相出居商丘。 在姒中康病死后,于帝相元年戊戌时继位,迁都于商丘,征伐淮夷。 帝相九年,为了抵御寒浞,由商丘搬到斟灌(斟灌之墟,是为帝丘)暂住。寒浞的儿子浇攻破而自刎,葬于帝丘(今河南省濮阳县)。姒相在位28年,享年52岁。

帝中康七年,世子姒相出居商丘。在姒中康病死后,于帝相元年戊戌时继位,将夏朝都城迁至商丘,征伐淮夷。那时,商部落已迁徙到别的地方,于是商丘便成了夏朝的帝都。此时相的势力虽然弱小,但有先祖夏禹功德在民,依然有一部分诸侯遵奉相的命令,特别是得到了同姓诸侯斟灌氏、斟鄩氏的支持。帝相二年,姒相先后征伐风夷、黄夷等部落。帝相七年,于夷来朝见,服从于相。

帝相八年,由于有穷国君主后羿因恃其武力,不修民事,日日以田猎为乐,不用其良臣武罗、伯姻、熊髡、尨圉而相信寒浞。遂被后羿的助手寒浞指使后羿的门生、贴身卫士逄蒙所杀,进而寒浞派儿子浇带兵进攻商丘。帝相九年,姒相逃往斟灌(斟灌之墟,是为帝丘)那里暂住。 浇又带兵奔袭帝丘。在一天晚上攻入城中,杀进相的住处。相眼见难以脱身,就拔刀自刎而死。相早已娶了有仍氏国君之女后缗为皇后。妃有仍氏女曰后缗,归有仍,生少康。姒相死,寒浞篡夺王位,使夏朝中断了40年。姒相的后人中有一支以“相”为姓。

姒泄——夏朝第十任君主、姒芒子

姒泄(?―前1812年),姒姓,名泄,夏朝第十任君主。姒芒子。帝芒十八年(公元前1833年),在位18年的姒芒病死,葬于安邑附近。其子姒泄继承王位。《史记·夏本纪》记载:泄在位期间,连续对外用兵,取得胜利。夏朝此时俨然一个强大的征服者,对不服从华夏统治的部族方国用兵。东夷、西羌等六夷派使者来朝谒见,接受姒泄所封的爵命。这说明,当时夷族已经承认了夏朝的统治。泄对夏朝版图的开拓功不可没。泄二十一年(庚申,公元前1812年),在位的姒泄病殁,葬于安邑附近。其子姒不降继承王位。